甲骨文字选介

原创 杭州书法高考培训班  2016-07-10 21:12  阅读 239 views 次
2015-2016届学生书法高考成绩

甲骨文字选介

下列的甲骨文单字均是从原字放大,在解释文字之后,附註原诗词作者与诗名、词牌,以供参考。
【备註】在解释文中,象為像的转借字。

万 [萬]
形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫,性。母蝎产子,每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后,即自动攀附于母蝎身上,背部尤多,密密麻麻若不可胜数,古人见之,即以蝎子之形喻不可胜数之“万”字。案此说数十年前亦曾有人以假说提,出经查一九六八年三月份美国出版之国家地理杂誌,有专文诀论,并附数帧清晰可辨之彩色图片, 故以之证此说为可信。


虽本属表示大象之象,然以其,大借喻包容于天地间荦荦大者之种种形象,如山川日月。再经转训为事物表象之象

龟[龜]
这就是画龟的侧面形状,有头、尾、及背甲、和两只脚,古代用龟甲来卜吉凶,因为它长寿,所以也叫灵龟、神龟。


上方是草木抽发的曲芽,下面那一部份是一个计时的标誌,组合起来,表示草木滋生开始的时序。


一支箭由远方而来,射到靶上,一棋代表箭靶。


象月缺的样子,甲骨文中也用作夕字。

 


象三足的鼎,有耳有腹圆圈在上,表示鼎口是圆的。


说文:上所施下所效也。大人画一些文字教小孩子记认,右边是手拿戒尺,记认不清,就小施忝罚,这就是“教”。


象一个人两手拿着犁牛的尾巴或羽毛在跳舞的样子。

丝[絲]
象是一束丝线的样子,两头象线头的形状。

为[為]
以手牵象,表示有所作为的意思。


是一只猫头鹰的特写,最上面是羽,角中间一竖是 喙,两侧是一双眼睛。显出一副全神贯注观贯注观察的样子,借为观察的观字,最下面的是鸟,表明猫头鹰的类属。此字充分的掌握住了猫鹰的表情。


就是古代壶的样子,上面有盖,两边有耳,下面是圈足。


原是旗子的样子,表示风吹旗子的情形,中间的圈标示位置,这里假借为中间的中字。


右边下方是一只手,拿着上方的帚。左面是一只牛在草地上,合而为牧牛的牧字。


象从后面看牛,头上有角身后有尾巴。


羊的形状,上面是羊角的样子,下面是羊身与羊尾。

风 [風]
右侧符号是一个声符。上面的部份是凤冠,下面一大片是凤的长尾,经风一吹长尾翩翩。凤鸟是种神鸟。御风翱翔于四海之外。


象是一只鸟振翅欲飞的样子。


象一条木船的形象。


一个人正在左顾右盼,一脸疑惑的样子。


江口中加上午字,午时海水涨潮涌至江口,表示海水。


涉水的样子,徒步渡水就是涉,中间显示出一条小溪,两侧是左右两脚的脚印。

游[遊]
旗子下面有一个小孩子,表示孩子举着旗玩耍。后来发展为“游、遊”等字。


象一个人形,上面是头,下面是四肢。天与人在甲骨文是同一个字。


描绘的是一到秋天才出现的小虫,叫起来声音就如「秋」的发音。


表示渔人所见水中的鱼群。


是楼台层叠的样子上为屋顶,中為中层,口则是门。


就是三个山头的形状。


是大拇指的样子,假借为白色的白。或伯仲的伯。

云[雲]
象天上的浮云的样子。


一个人张著嘴,象喝酒的样子,口中吐舌,表示吸吮,下面是酒坛子。


描绘鱼的头、尾、胸鳍和腹鳍。


象是小孩头上梳两个小髮辫在头顶的样子,就是所谓总角。古代未成年的孩一律把头髮梳成这个样子,男的称为儿,女的称为婴,婴字上有两个贝,是因為女婴都要在身上佩贝壳作为装饰。


就是一隻燕子张著口,展翅的样子,燕尾的形状也表现出来了。


一个在褓襁中的孩儿,只有两手伸展在外成一十字的样子。


上面是花,下是茎、根。


上面是眉毛,中间是眼睛,下是一个女字。三部份组织起来,表示 美女的眉眼很动人。


水像水流的样子,表示出波纹起伏。


象人正用口做出吹嘘的样子。


象人站在土丘上,张目企踵眺望的样子。


象一个长髮驼背弯腰又拿著拐杖的老人。


上面两个八字表示两座山的分界处,口则表示山谷。

艺[藝]
一个人蹲著,手执草木曲从事栽培的样子。


平地上长了很多树木,就叫作林,我们也常说:“独木不成林”。 两株以上的树木,才能够资格叫作林,更多的树木,就叫森林了!


尔雅释天说:“风而雨土為霾”。诗经风终风:“终风且霾”。就 是说天气不好,颳风下雨又夹著尘土,这在黄土高原最容易有的天气 ,今天我们把阴暗的天气,也叫阴霾。


本来这个字上面象屋顶字;下面用扫帚打扫是人们休息的室,因為 没右边和字底下结构相同,就借其作声音,再加意符“水”旁,就成 了“浸”字。

灵[靈]
上面是两字,下面象雨滴,说文:“雨三日以往為霖”。诗经也有 “ 灵雨其濛”。后来底下加巫或玉字,借為神灵的意思。


罗振玉说:这个字象鹿行而尘;一群鹿走过,一定杨起一阵灰土, 所以叫尘。也人说是雄性的鹿。在这儿还是解它為尘土的尘!


象古代的一种兵器形状,后来借用為第一人身自称之词,所以说文:“我,施身自谓也。”

国[國]
或:文:或、邦也,口表示范围,一表示土地;戈,执干戈以卫社稷,表示武力,后来由许多小或合成大国,所在或字外面再加上一个口。

羊[祥]
自古以来,羊就是驯兽,而且也是美味,所以猎到羊,该是多好的事!后来就借為吉祥了!这个字本来就象羊的形状。


左边ㄔ有行走的意思,右边是“直”;合起来,有循行、瞭解情况 的意思,后来又加“心”字,表示和思想有关,所以就成為道德的德 字,亲自去看、亲眼看到,所以就“自得於内谓之德”了!

丰[豐]
豐字上面是用来祭祀的祭品,放在高脚碗(豆)上,形容很多, 所以常常称丰盛,丰是玉帛布币之类礼物,盛就是吃的祭品,又吃又 拿,岂不丰盛。


是个形声字,上面" "是屋顶;下面至是声音,说文:室:实也,以 至声。屋、室皆从至。至所止也。说室是人休息的地方。

本版资料选自董作宾百年冥诞展网站

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